Dạy trẻ có trách nghiệm theo cách của người do thái

0
471
Dạy trẻ có trách nghiệm theo cách của người do thái
Dạy trẻ có trách nghiệm theo cách của người do thái

Khi trẻ em trên toàn thế giới sẵn sàng trở lại trường học, thế giới blog có rất nhiều cuộc thảo luận về việc bắt đầu năm mới một cách an toàn. Tháng trước, câu hỏi liệu sự an toàn có phải trả giá cho sự độc lập của con cái chúng ta thậm chí đã được đưa vào Thượng viện Hoa Kỳ, nơi một điều khoản ” Trẻ em và Cha mẹ Tự do ” được thêm vào luật liên bang, cho phép cha mẹ cho con cái họ đi bộ hoặc đi xe đạp đến trường ở mọi lứa tuổi mà họ cho là phù hợp.

Bài học của người Do Thái trong việc nuôi dạy những đứa trẻ có trách nhiệm

Luật pháp, được đề xuất bởi Thượng nghị sĩ Mike Lee (R, Utah), đã phản ứng với một loạt các vụ việc mà cha mẹ bị bắt giữ – và trẻ em bị chấn thương – vì cho phép con cái họ chơi ngoài trời không bị giám sát. Những sự cố đó đã làm dấy lên cuộc tranh luận về việc kiểm soát con cái bằng Flycam, so với việc nuôi dạy con cái trên phạm vi tự do, cha mẹ đọ sức với con cái của họ, những người cho phép con cái họ tự do, ngay cả khi nó có một số rủi ro.

Các nghiên cứu cho thấy rằng việc thiếu tự do trong thời thơ ấu của một người gây ra những vấn đề nghiêm trọng sau này trong cuộc sống. Những đứa trẻ được bảo vệ quá mức phát triển thành những người lớn dễ bị tổn thương hơn , những người có nhiều khả năng được điều trị lo âu và / hoặc trầm cảm; có thể thiếu các kỹ năng sống , chẳng hạn như ra quyết định và cân nhắc các lựa chọn thay thế; và bị cản trở trong khả năng đạt được mục tiêu của riêng họ so với những người được phép chấp nhận rủi ro của chính họ.

Cách trẻ em ở Israel được nuôi dạy

Trẻ em ở Israel được hưởng tự do và độc lập tuyệt vời. Con cái thường xuyên đi bộ hoặc đi xe đạp đến trường một mình và trẻ nhỏ thường được nhìn thấy tại cửa hàng tạp hóa địa phương, chạy việc vặt hoặc đi chơi ở công viên mà không có sự giám sát của người lớn.

Một số lý do trẻ em Israel dường như có tự do hơn so với các quốc gia phương Tây khác về cấu trúc: các khu phố – ít nhất là những người lớn tuổi – được xây dựng để trở thành nơi thân thiện với người đi bộ với trường học, công viên và cửa hàng tạp hóa trong khoảng cách đi bộ từ nhà. Nhưng một phần của sự khác biệt cũng là thể chế – một vấn đề của các chuẩn mực văn hóa có nguồn gốc sâu xa. Truyền thống Do Thái luôn coi trọng trẻ em và điều này vẫn đúng ngay cả trong xã hội ngày càng cá nhân của Israel. Điều răn thứ nhất ở Torah:”Hãy đi và học thêm nhiều điều” nhiều người đã được giải thích trong Talmud có nghĩa là một người đàn ông bắt buộc phải kết hôn và sinh ít nhất hai con; một số người nói, ít nhất hai của mỗi giới.

 

Nhưng ngoài điều này, truyền thống Do Thái đòi hỏi trẻ em phải được giáo dục để độc lập. Các giáo sĩ Talmud đã hướng dẫn mọi người cha dạy cho con trai mình một giao dịch, nhưng một số người cho biết ông cũng phải dạy con trai mình biết bơi. Rõ ràng rằng công việc của cha mẹ là dạy trẻ tự lập – nhưng tại sao lại bơi? Tôi nghĩ lý do là bơi liên quan đến việc ra khỏi yếu tố của một người. Công việc của cha mẹ là cung cấp cho trẻ những kỹ năng cần thiết để sống sót trong môi trường nước ngoài và có khả năng gây nguy hiểm – nói ngắn gọn là dạy cho trẻ kỹ năng đối phó.

Một số trong những kỹ năng này được học mặc dù có trách nhiệm với người khác, một trách nhiệm phát sinh từ rất sớm trong cuộc sống của trẻ em Do Thái. Không có gì lạ thường khi trẻ em Israel dưới mười tuổi chịu trách nhiệm chăm sóc các em trai và em gái của mình, bao gồm thay tã và cho chúng ăn. Nhưng ngay cả những người không có anh chị em trẻ cũng có được những trách nhiệm nhất định. Từ thời điểm đó, một mình đứa trẻ được coi là chịu trách nhiệm pháp lý cho hành động của mình. Cha mẹ thậm chí còn nói một lời chúc phúc đặc biệt cho một đứa trẻ đạt đến giai đoạn này, cảm ơn Chúa vì đã được giải thoát khỏi trách nhiệm đối với những việc làm sai trái của con mình.

Trách nhiệm bổ sung đến từ yêu cầu tôn vinh cha mẹ của một người. Talmud (Kiddushin 29-32) đặt ra các nhiệm vụ của một đứa trẻ đối với cha mẹ của chúng, bao gồm cung cấp cho chúng về thể chất, chạy việc vặt cho chúng, và thậm chí còn không được ngồi trên ghế của cha hoặc sửa lỗi cho mẹ ở nơi công cộng. Theo truyền thống của người Do Thái, cha mẹ là những người được nuôi nấng chứ không phải con cái. Có thể đây là một hình thức cân bằng: Cha mẹ sẽ nuôi nấng con cái họ ở một mức độ nào đó; do đó, bằng cách áp đặt trách nhiệm đối ứng với đứa trẻ, Torah đảm bảo rằng đó không phải là con đường một chiều.

Văn hóa Do Thái dựa trên nghĩa vụ hơn là quyền. Trẻ em thường xuyên tham gia vào các trách nhiệm chung – thăm người bệnh, tham dự đám tang, an ủi người thân và nhảy múa trong đám cưới – tất cả đều gián tiếp nhấn mạnh sự thật rằng cuộc sống có những thăng trầm và chúng ta đều có trách nhiệm với nhau. Đây là những điều không thể dạy; họ phải có kinh nghiệm

Và vì vậy, thay vì cố gắng nâng đỡ con cái chúng ta khỏi những thăng trầm của cuộc sống, chúng ta phơi bày cho chúng cả mặt tốt lẫn mặt xấu, đồng thời cho chúng những kỹ năng để đối phó với những gì cuộc sống ném vào chúng. Họ cũng học được một trong những kỹ năng quan trọng nhất – khả năng tin tưởng người khác để giúp đỡ khi cần.

Điểm mấu chốt là một xã hội lành mạnh là một xã hội trong đó trẻ em được cung cấp một mức độ tự do, trách nhiệm và niềm tin cao. Để cung cấp cho họ điều đó, chúng ta cần tạo ra những cộng đồng an toàn cho trẻ em đi lang thang, nơi làm việc phải cho nhân viên nghỉ phép đủ để cung cấp sự chăm sóc cần thiết cho gia đình của họ, và giáo dục phải được ưu tiên cao.